Oyun serüveni
zekeriya öz ( cumhuriyet savcisi ) tarafindan baslatilan operasyondur, izmir barosunun, 4 nisan 2008 tarihli bülteninde arka kapakta yer verilmiş olan bilgiye göre, (cumhuriyet ege burosu) izmir barosu hakimler ve savcilar yüksek kurulu'na basvurarak ergenekon sorusturmasini yürüten * şahsının görevden alinmasini istemiştir.
ergenekon sorusturmasinda yanlı davrandigi düşünülüyor, bende ayni fikirdeyim. taraf olmus bir cumhuriyet savcısıyla karsi karsiyayiz. izmir barosunun gerekcesinin tam metni ise şöyle; toplum içinde yeri ve konumu ne olursa olsun hiç bir kişi veya kurumun hukuk kurallarına ihlal ayricaligi yoktur ve olamaz, yargı bagımsızlıgı yargıc ya da savcılaria taninmiş bir ayricalik olamaz. nevzat erdemir in görüşü ise; yargı bagımsızlıgı adaletin her türlü kusku ve baskıdan arınmıs bicimde gerceklesmesine yaradığı yönünde.
şimdi, cumhuriyet savcilarinin hepsinin mükemmel görev icrası halinde oldugunu savunamayiz, hukukla ilgili arkadaslarinda anlayacagi gibi, sayin zekeriya öz, atamayla gelmiştir. ve bir atamayla yerinden gidebilir. akp nin kapatma davasini açan çok sayin cumhuriyet başsavcısı ile ayni konumda degildir. biri secilmiştir, biri atanmiştir. secilen, atanandan üstündür. burada atanan zekeriya öz oluyor.
izmir barosunun hakimler ve savcilar yüksek kuruluna gönderdikleri dilekcede yer alan görüşler * ise şöyle;
yakın tarihte van 100. yil universitesi rektörü yücel aşkın gözaltina alinip tutuklanmasi, daha sonra yargilanip beraat etmesiyle başlayan, hakkari ve şemdinli de dış odaklarin provoke edip güdümlediği olaylardan sonra o dönemin kara kuvvetleri komutani na yönelik politika kaynakli suc akimina yol acan, bunu yapan cumhuriyet savcısının meslekten ihracına neden olan surecin ergenekon adli sorusturmayla devam ettigi anlasilmaktadir. adalet tecelli etmelidir. ayrica yer alan baska ek bilgi ise şu, haklarinda ergenekon sorusturmasi kapsaminda işlem baslatilan kişilerin ortak özelliğinin başbakan erdogan aleyhine dava acmak oldugu..
zekeriya öz, bu ithamlarla anilan cumhuriyet savcısıdır. keşe ithamlara mahal verecek işler olmasaydi ancak bazi şeyler deneye yanila hallediliyor.
izmir barosunun degindigi en önemli husus ise şu oluyor;
turkiye de emniyet ve adalet örgütü içine fettullahçı ve nakşi tarikatına uye kişilerin sızdıgının bilinen gercek oldugunu dile getirmeleri..
izmir barosu başkani sayin erdemir, bir tarikat şeyhinin, yandaşlarina adalet örgütü icinde yapılanma talimati verdigi de bilinmektedir, bu durum yurttaşlarimizin adalete olan inancinin örselenmesine yol açmaktadir. adalet örgütü içinde yaratilan bu tahribatın tez elden restore edilmesi, yargıya sızan gerici unsurlarin ayıklanmasi gerekir şeklinde bir aciklama yapmiştir. hukuk devletinde kuşkusuz hiçbir kişi ya da kurumun suç işleme ayricaligi yoktur ve olamaz. suç işleyen kim olursa olsun, en etkin ve hızlı biçimde soruşturma ve kavusturma yapılmali, gecikmeye neden olmaksızın..
ticaret lisesi, iibf muhasebe ve akabinde işletme egitimi almiş biri olarak, ekonomi büyüyor dengesizliginin nedenini bize yedirenlerden nasil olur da yemeyiz mottosunu gütmeye calişacagim, ampulsuz aydinlanmam gibi titirleri olan arkadaslari da bilgilendirirsem ne mutlu bana..
şimdi nedir bu bütce, bütce devletin bir yillik ( genel itibari ile ) kalkinma planidir. neye ne kadar harcama yapar, nereden ne gelir ne kadar gelir in özetidir. ancak bütceler kendi aralarinda dallanir budaklanir. ve genelde, ekonomi kötü dedigimiz ve dıs borc aldi basini gitti dedigimiz yerde bize a bütcesi gösterilir. nedir a butcesi?
a bütcesi, ülkenin ilk alti aylik süreci icin, ben onu aldim bu onu verdi surdan da su kadar geldi gibi tamamiyle faaliyete gecmemiş, gecmesi olasi olan zincirleme olaylarin mali analiz tablosudur bir yere. yani bize a bütcesini gösteren vekiller, aslinda tamamiyle büyük bir utopyayı yasatma hatta dayatma cabası icinde olurlar. a butcesi, ciddiye alinacak bir bütce degildir zira tutmaz o bütce zaten. a butcesinde varsayilan girdilerin girmesi lazimdir, ciktilarin o oranda cikmasi lazimdir. hep bir aksilik cikar son anda ve bütce tutmaz nedense.. gelelim ikinci asamaya, bu a butcesi tutmayinca ne yapılır? çok basit, b bütcesi var mis gibi..
b bütcesi de a bütcesinin devami, yalnız tek farkla, ilk alti aylik dilim için gerceklesmiş verileri icerir. akabinde bu bu sekilkde çok zorlarsaniz d bütcesine kadar gider. neticede yil bitiminde önceki yildan devreden bakiyeleri de alirsiniz bir guzel. sonra yepyeni a bütcesi yaparsiniz. bu a butcesinde devreden borcu onceki butceden tabi, fazla fazla ihracat gelirleri göstererek buyuk oranda kapatirsiniz, 6 ay sonra tutmamiş kimin umrunda?
işte bu butce zımbırtısı böyle bir iştir, dış borc dediginizde butce diyenin dilini dürün derim.
Bazi vatandaslarimizin bi'haber oldugu konu..
olay söyle ortaya cikar;
dün gece teke tek programında yaşadığım şoklar, giderek yaşlanan kalbime ağır gelmiş olacak ki, sabaha kadar uyuyamadım.
maksadım üniversitede türban meselesini, üniversitede okuyan kızlarla konuşmak, tartışmaktı.
konuklarımdan ikisi türbanlı, ikisi ise başı açık kızlardı.
başı açıkların biri kendini liberal, diğeri ise kemalist olarak tanımlıyordu.
her dört kız da kendi görüşleriyle paralel derneklerde çalışıyorlardı.
ve emin olun ki, şimdiye kadar yaptığım hiç bir teke tek programı beni bu kadar şok etmemişti.
1999'dan bu yana türban eylemcisi olan nuray, inanç özgürlüğü
kapsamında türbanla eğitim hakkını savunurken, bunun eğitimle sınırlı
olmayacağını, kamuda çalışmak dahil her türlü hakkı kapsaması
gerektiğini söyledi.
bu alıştığımız bir durumdu.
türbanlı aktivistlerin tamamı bu söyleme sıkı sıkıya sarılıyordu.
yani akp'nin anayasa'da yaptığı ama iptal edilen değişiklik zaten onları kesmeyecekti. bu biliniyordu.
ancak nuray konuyu bambaşka taleplere taşıdı.
nuray'a "inanç gereği diye yasama tarafından oluşturulmuş hukuku
beğenmeme ve kendi inançlarınıza göre yargılanma talebinizin ortaya
çıkmayacağını ve yarın öbür gün müslümanların kadı mahkemesinde
yargılanmasını istemeyeceğinizi kim garanti edebilir?"
diye sordum.
çok samimi yanıt verdi.
"kimse garanti edemez. hatta isteriz de. niye insan kendi inandığı hukukla yönetilmesin"
şok olmuştum.
"bu çok hukukluluk anlamına gelir. bir demokraside böyle bir şey nasıl olacak?" diye sordum.
"niye olmasın" dedi.
daha sonra değir türbanlı kız kevser'e bir soru yönelttim.
"iran'daki baskı rejiminin islam'a örnek olamayacağını söylüyorsun ama facebook'daki sayfanda humenyi resimleri varmış"
dedim.
"evet var. humeyni'yi çok severim" dedi
"iran'daki rejimi kuran o değil mi?" dedim.
"onun kurduğu rejimi bozdular" dedi.
"peki humeyni'yi çok seviyorsun. atatürk'ü de sever misin?" diye sordum.
"asker olarak çok başarılıymış" dedi.
askerlik vurgusu dikkatimi çekti.
tam bir milli görüş çizgisiydi.
sonra dönüp aynı soruyu diğer türbanlı konuğum nuray'a yönelttim.
humeyni'yi o da çok seviyordu.
"peki atatürk'ü seviyor musun?" diye ona da sordum.
önce biraz şaşırdı. ne diyeceğini bilemedi.
sonra "acaba düşündüğümü söylersem suç olur mu?" dedi ve yine büyük bir samimiyetle "hayır atatürk'ü hiç sevmem" dedi.
"niye?" dedim.
"85 yıldır çektiğimiz çilelerin müsebbibi o da ondan" dedi.
"iyi de sevmediğin o adam türkiye'yi ingiliz, fransız, yunan
işgalinden kurtardı. onun sayesinde bağımsız bir ulus olduk. o olmasa
idi bugün burada yabancı bir ülkenin mandası altında olabilirdik.
sömürge olurduk" dedim.
ama nuray kararlıydı.
"kurtuluş savaşını atatürk değil, inançlı müslümanlar başlattı.
maraş'ta bir kadının türbanına el uzatılmasıyla kurtuluş savaşı
başladı. atatürk'le ilgisi yok" dedi.
"atatürk bu savaşı organize etmeseydi, maraş'ta veya başka bir yerdeki bu gibi tepkiler ezilip yok edilirdi" dedi.
ona da yanıtı vardı.
"belki de daha iyi olurdu. belki yabancı manda altında inançlarımız daha iyi yaşayabilirdik. daha özgür olabilirdik"
dedi.
değerli okurlar.
işte türkiye cumhuriyeti'nin karşı karşıya olduğu durum bu.
istenen bu.
bugün söylenmese de talep edilecek olan bu.
anayasa mahkemesi kararına karşı gösterilen tepkinin nedeni bu.
türkiye cumhuriyeti'nden alınmak istenen rövanş bu.
bunun kılıfı özgürlük.
bunun kılıfı demokrasi.
bunun kılıfı liberalizm.
yerse.
yemezse zorla.
öyle diyorlar.
not: programda liberal görüşlerini ütopik bir dünyada dile getiren
konuğum, program sonunda türbanlı kızlarımızın telefonlarından yağan
tebrikleri kabul ederken çok mutlu görünüyordu.
not2: bu programdan sonra türkiye'yi bekleyen gelecekten gerçekten
çok korkmaya başladım. başbakan'a kur yapan hülya avşar'ın bu programı
izlemiş olmasını çok isterdim.
Fatih altay li nin programinda gecen bu konusmalar oldukca komiktir aslinda, habersiz oldugundan mi? haberli oldugundan mi? böyle konusmustur konuklari.. Sütçü imam, adi imam olan meslegi sütcülük olan biriydi..
Tarihi bilmek lazim..
(unit tuu)
evet ben erkegim mukemmelim ergenlik de kiz darbesi de yedim ve okula mokula sarmadim liseyi ya bitirdim ya bitiremedim böyle bir durum.. bu erkek, daha tehlikelidir. tipi düzgünse sorun yok, tipi düzgün olan erkek sapıklık yapsa bile ay ne hoş cocuk gibi algilanacagindan tepik yeme riski sapık olarak damgalanma ritueline maruz kalmayabilir, ama tipi de bozuksa bu erkegin vay haline.. e libido var bir yandan, dürter de dürter.. bu sefer para girer devereye. tipi yok ama parasi varsa bu erkek de saglamlasir, ama para da yoksa..
iste bu parasiz, tipsiz mesleksiz erkek dürten libidosuyla bas edemez ve sapık olur. zaten tipi olan parasi olan meslegi olan erkek insani da ayni libido olayiyla test edilir durur, ama onun bu libidoyu yedirecek yemegi olur, sapık olmaktan kurtulur.. e yani libido, gene ac.. doyamadi ne olcak? sapık olacak.
turk toplum yapısına bakinca, ayni güdüler her erkekte yeterince hatta fazla fazla oldugunu da düsünürsek bu ozelliklere gore de ufak caplı bir ongörü yaparsak, turk erkeklerinin cogu sapık olur.
bu libido kadinda yok mu ?
vaaaaar.
ama kadin bu libidosunu kontrol edebiliyor akıllım.. gözü dönmüyor yani, bil bakalim neden?
cunku kadin, gercekten mukemmel olan da ondan, hem ne denir, kontrolsuz güc güc degildir.. hakim olmak önemli, yön veren bir akila sahip olmak..
erkeklerin derdi evlenene kadar sürer gider, evlenir ama kadinin basi agirabilir .. sorun bitmiyor yani, bu libido ya güdülecek ya bu libidoyu alip gidilecek..
ota boka mitlik, tersanede tedbirsizlik olur isciler ölür, olay mitlik. kurtlar vadisini cok izledik toplumca, etkilerini almamiz lazimdi tabi. yahu, artik ne soguk savas kaldi ne sıcak savas, zaman biyolojik savas devri.. teknolojik savas devri.. manipilitasyon devri.. olmayin sazan kardesim, börtü böcege cikilacak bahar mi kaldi? bu kene gümrükcülerin bize armagani, izinsiz kuralsiz hayvan sokturttular rusvet alip illaki, hayvanin uzerinde kene bavul ticareti gibi geldi girdi. en olmadi ucaktan attilar bize keneleri. en poli poli düsünceyle dogal yollardan geldi dersek, o zaman da allah gonderdi olur. mit ne yapsin ? rte nin gözüne de mikrobu bunlar atti hep, zaten mitlik oldugunu demistim, dis gucler mitlik pardon, mit cozer bunlari dıs gucler bize pkk yi getirdi kene getirdi sonraciğima sey italyan ressam gelinlikle geldi ya hani o adam onu öldürdü, o zaten mitlik ama o gelinlikli kız zaten gelmesi mitlikti..
uyanin uyanin, mitlik diyip atmak olayin özünü kacirmak olur, turkiye kendi kendine yetebilen yedi ülkeden biriyken, ne hallere düstük. tarim zayifladi, sanayi ulkesi olduk tabi.. devletin kanallarindan birinde, adamin biri ( ki sanayici elemen, adini animsayamadim tasakli biri ama ) artik turkiyenin ihracatinin yüzde doksanindan fazlasini sanayi ürünleri kapliyor dedi ve bunu bir basari simgesi olarak taktirlik sundu.. yahu, biz tarim ulkesiyiz, bir tarim ulkesinin ihracatinin yuzde doksanlarini sanayi urunleri olusturuyorsa oturup aglamamiz lazim, biz sanayi ulkesi olduk diye sevinmemiz aptallık. somurge imparatorluklari oldugunda, sanayi devrimi yapıldıgında tarim ikinci planda sanayi birinci plandaydi.. artik bütün dunya tarim özellikle organik tarim olayinin pesinde, populer olan bu. biz tarim ulkesiyken sanayi olduk diye seviniyoruz ama, is zamaninda kotarilmakta bitiyor, sanayi devriminde tarim ulkesi olupi tarim önemli oldugunda sanayi olduk oluyorsak, sorun dıs guclerde mi? mitlik mi yani bu durum.. tarim zayifliyor, sanayi one geciyor, doğa degisiyor.. onceden daha cok ovatlanirken dağlar ovalar bayirlar, artik ovatlanmiyor.. onceden olmayan bir kene türü, bu sebeblerden olusmus da olabilir.. ama mitlik tabi, kesin yaniliyorum ben. dıs gucler evet, kaynim bana kaydi. ülkece oturalim, tv izleyelim.. ikinci el et pazari olmus programlardan kendimize tokmak alalim, tokmak varsa tokmaklayacak kuku alalim secelim.. olmadi carpık iliskilerimizi, aptal saptal olaylara maruz kalisimizi anlatalim.. insanin en iyi yol göstericisi aklidir.. hayati nedense olumsuzluklarla gecmis birinin yol gostericisi ya yoktur, ya eksiktir.. oturalim bunlarla ilgilenelim, sonra mit gelsin mitlesin bizi.
- kimdir bu?
vali yanit verir;
- efendim kendisi sih'tir. yörede çok hatirlisi vardir.
atatürk sih'i yanina çagirir ve;
- bak baba, imanin ölçüsü sakalin boyunda degildir. sunu rica etsem de en azindan peygamber efendimizinki gibi kisaltsan
der ve eliyle de boyunalti hizasini gösterir.
sih;
- emrin olur pasam
diyerek yerine çekilir.
aradan zaman geçer, bir aksam atatürk amasya'daki sih'i hatirlar ve vali'yi telefonla arayip durumu sorar. vali nasil söyleyecegini bilememekle birlikte, sih'in sakal boyunda en küçük bir kisalma bile olmadigini aksine kimselere el sürdürmedigini anlatir. atatürk telefonu kapatir, kagidi kalemi eline alir ve az sonra nazirini çagirip, yazdigi yaziyi amasya valiligi'ne teblig etmesini ister. ertesi gün amasya'dan bir haber gelir ki sih efendi ata'yi görmek üzere ankara'ya yola çikmis...
sih gelir, ata'nin karsisina çikar. sakal tamamen kesilmis, sinekkaydi bir tiras olunmus, saçlar kisaltilmis, kilik kiyafet bastan sona degistirilmis, bambaska bir görünüme bürünülmüstür. atatürk'ün mesai arkadaslari bu degisimi anlayamaz ve ata'ya sorarlar;
- aman pasam, o sih ki sakalina el dahi sürdürmezdi, siz ne ettiniz de kökünden kesmesini sagladiniz?
ata gülümser, sonra da yanindakilere dönüp;
- dün aksam amasya valiligi'ne bir yazi gönderdim ve sih'i afyon'a vali atadigimi bildirdim
der.
ardindan da yeni bir yazi hazirlayip nazirina bu yaziyi da sih'a vermesini söyler. yazida söyle yazmaktadir;
- inancin ölçüsünün sakalda olmadigini anladigina sevindim. valilik
meselene gelince, bugün koltuk ugruna kirk yillik sakalindan vazgeçebilen yarin baska seyler için milletinden bile vazgeçebilir. seni böyle bir ikileme mahkum birakmayalim. kal saglicakla...
nedir yani, kürt milliyetcisi olmus kom kom büyük solcu devrimci .. turk milliyetcisi faso , sagci gerici.. yok öyle uc kurusa bes köfte.. evrensel milliyetci olamayan gericidir. var olan düzeni daha beteriyle degistirmye calisan gericidir.. turk milliyetcisiyse, hepsinin en güzelidir.
bütün solcu kimlikleri uzerinden itinayla cekmek istedigim fazlaliktir, bunun gibi adamlar yüzünden memleket solculardan korkar oldu, solcu dediginizde hemen pkk kürt ocalan fikirleri beliriyor insanlarin kafasinda, halbuki bize solculuk diye gosterilen sey kürt milliyetciliginin ta kendisidir. bu adam faşist, ırkcı gerici ve katildir. solculuk ise, esitklik ve daha guzel bir dunya icin kardesligi benimsemis insanlarin ortak ideolojisidir. bu apoşun solculukla alakasi yoktur..
ataturk de devrim yapti, bebekleri öldürmedi ama.. birlik bütünlük olusturdu esitlik ve daha guzel bir dunya icinde mutlu bir ülke olmak icin. savas zamani, taktikler önemlidir evet ama sivil halk diye bir tabir vardir ve savas ahlaki vardir..
ülkelerin bayraklarina hakaret edilmez, saygisizlik edilmez. sivil halka bulasilmaz..
bu adam, liderliginde oldugu kürt tabiki hepsi degil ve pkk orgutunu yasli genc cocuk kadin demeden savunmasiz insanlara zarar vermek icin kullaniyor, mert degil kahpe bir taktik izliyor. ama turkiye o kadar demokratik bir ülke ki, siyasi savunma yapmalari icin fırsatlar verildi.. adami asmiyoruz besliyoruz.. tutup dershane onlerinde patlattigi ( pkk ) bombalarla ölen o yorede memur asker olan inasanlarin o zeki cocuklarinin acisina ragmen.. öss yaklasiyor, o bomba pkk tarafindan patlatildiginda, cocuklarini kaybeden annelerin ablalarin babalarin abilerin.. bu insanlarin acilarini nereye koyalim? ya ulus olarak kayibimzi.. o ogrencilerin buyuk kısmı fen lisesi ögrencisiydi, yani bilim adimi fen adami yetişeceklerdi.. belki o pis kanli ellerin bir akrabasini iyilestirecekti aldigi egitim ve muhtesem zekasiyla? ama kardeslik zavazingolarinı agizlarindan düsürmeyenler buna izin vermedi.. sebeb? mehmetcik tepelerine bastirdi, onlar da daglardan sehirlere uzandi.. dilerim o dağlar bütün hepsine mezar olur, öle öle biterler ve gercekten kardes olduklarimizla mutlu yasariz.. amacina ulasamadin, iyi bir lider degilsin. liderligine gonullendigin o kürtler senin ipini cekecek asil.. hiç hapisde lider olur mu? lider dedigin.... ataturk gibi olur, daima gururlu daime basarili ve daima sevgiyle anilan, bütün dunya tarafindan..
1 mayis emegin bayramini turkiye neden huzurlu kutlayamiyor? neden.. cunku emegin bayrami sol goruslu insanlarimizin yani daha cok az gelirli insanlarimizin emeginin gucunu ve bu emegin ekmegini yedikleri icin maddi ve manevi anlamda daha rahat bir yasam istediklerini hatirlatmalari icin one cikarilmis bir gun.. ama turkiye, sol denildiginde hak emek denildiginde malesef pkk kürt ve karisikliklari animsadigi icin, bu emek ve hak kelimelerini gordugu yerlerde kargasalara (!) maruz bırakildigi icin refleks misali tarafli bakiyor da ondan. sebebi, bunun gibilerinin sol gorus kavraminin icini bokla doldurmus olmasi.. yabanci ulkerde 1 mayis, gayet usturuplu sakin misler gibi cicekler gibi dile getirilip kutlanirken neden bizim sokaklarimiz savas alanina donuyor? cunku hak aramak emekci olmak direk solcu olmak gibi aliganiyor bu dogrudur, zengin solcu gorulmus degildir cok fazla ancak, solcu olundugu zaman pkk sempazitani, kurt yandasi kavgaci asi insan olmak gibi bir dayatma var burada bizlere sunulan.. solcu adam, emegin degerinin pesindedir bu bir, solcu adam ırksal milliyetclik yapmaz ırk kayirmaz bu iki.. sonuncusuysa, solcu adam uzlasmaci adam olmak zorundadir ki bunu yapabilen yok. evrensel milliyetclik, insan eksenli milliyetcilikdir. ( turk milliyetcisi turkiye de sagci oluyor da kürt milliyetcisi solcu olur garip! ikiside milliyetci lan denyomusunuz... hemde kürt milliyetcisi ic savas meraklisi terorist!! turk milliyetcisi, nufus cuzdanini tasidigi vatanin yasal sevicisi.. uyanin artik! isinize mi gelmiyor yoksa?? ) sag da sol da turkiye icin milliyetcilikle kafayi bozmus oldugundan solcu nasil olunurun en bilindik kelimeyle tabir edilisidir evrensel milliyetcilik.. ve bu adam, turkiye icin solculugun icini boşaltıp bokla doldurarak en cok lideri oldugu varsayilan kürt kardeslerimize en buyuk kotulugu yapmmısdır.. akli calisan eli kalem tutan cok kisi pesinden gitse ve hak verenleri olsa bile, ayi yavrusunu severken öldürür mottolu sevmistir ırkdaslarini..
bende istiyorum 1 mayisi kutlayabilmeyi, ama nevruzu parselledikleri gibi 1 mayisi da batirdilar..polislere tas atmadan kutlanmiyor nedense, amaclari hak aramak mi ic savas cikaracak bir kıvılcım yaratmak mi ? ne ariyor bir mayis kutlamasinda elinde bayragim dedigi pacavra? ay yildiz degilken elinde, nedir o sırıtarak salladigi.. nedir o basindaki malum renkler? renkleri bile parsellediler bir arada kullanmaktan cekiniyoruz, taraftari sanilmamak icin.. bir kere bu lider ya hani, bu liderin halki madem haklı olacak kardeslik zavazingosunun mottosunu surecek, once o pacavralari ellerinden o ortuleri baslarindan indirecek, bu sekilde ne aradiklari ne yapmaya calistiklari cok asikar.. tabiki kıvılcım. böyle konusunca faşo oluyor insan tabi, soyle bir mayis kutlamalarinda polisle catismadan hic solcu olunur mu.. kesin fasist bu. hoş resmi devleti savunan ne kadar haklı olabilir ki kurmus utopik sınırlar yok markajını bekliyor çakal, o imkansiz hemserim.. o dedigin dunya duzeni utopik! utopik olmasaydi keske ama utopik, yok oyle sınırlar kalksin kardes olalim.. zengin olan tekmeyi atar kazandigini paylasmaz insan dogasi aykiri buna.. gercekci solcu olmak icin likit calismak lazim, olabilite uzerinden solculuk yapmak lazim, yoksa al utopik fikirleri vur das kapitale al ordan mark bul bir lenin yok öyle.. teorem ayri, uygulama ayri. her teorem birebir uygulanamaz, benzerlikler gosterebilir ancak..
